3.  Обида  как  перекидывание   собственного  страдания   на других

 

Обиды,  которые в наших взаимоотношениях мы наносим друг другу,   не объясняются непосредственно нашей злой волей. Свои дружеские, приятельские, супружеские, родительские, соседские, производственные и прочие взаимосвязи выстраиваются нами для того, чтобы мы друг друга любили, поддерживали и оказывали взаимную помощь.   Люди не причиняют друг другу зла в силу какой-то особой жестокости, зверства. Иногда бывает даже трудно говорить о полной ответственности за какие-то конкретные поступки, которыми мы обижаем других. Непосредственной причиной нанесения ближним обид часто бывает отсутствие   необходимого опыта общения с людьми, неумение выходить навстречу ближним, чрезмерное увлечение собой, опасение перед возможными страданиями и т.п. Иногда случается, что очень сильные страдания «лишают человека рассудка». В подобных случаях люди, наносящие обиды своим ближним, действительно не ведают, что творят. Нанесение обид в таких случаях является попыткой перекинуть на других собственные страдания, которых они не умеют или не хотят нести сами.

После  того,  как  человек  нанёс  обиду,  он  может  опомниться,  но  чаще  всего  это  происходит  с  большим  опозданием.  Ранящие  слова  уже  произнесены,  обидные  жесты  уже  произведены.  Заметив  страдания  человека,  которому  было  причинено зло,  обидчик  почти  тот  же  час  спрашивает  сам  себя:  что  я  наделал?  Зачем  я  это  сделал?  Подобные  вопросы  свидетельствуют  о  том,  что  человек,  наносящий  обиду,  часто  действительно  не  знает,  что  делает.  Перекидывание  страданий  на  ближних  лишь  приумножает  обиды,  которые  человек  сам  испытывает.  На  самом  деле  страданий  не  удаётся  перекинуть  на  кого-то.  Единственное,  что  можно  сделать,  -  это  самому  их  мудро  перетерпеть,  прибегая  к  помощи  Бога  и  людей.  Страдание,  которое  человек  пытается  насильно  перекинуть  на  ближнего,  рано  или  поздно  возвращается  к  обидчику,  причём  зачастую  с  двойной  силой.

И  хотя  человек  действительно  не  ведает,  что  творит,  когда  причиняет  зло  тем,  кого  больше  всего  любит,  тем  не  менее  это  не  означает,  что  он  может  чувствовать  себя  свободным  от  ответственности  за  собственные  слова  и  поступки,  которыми  он  нанёс  своим  близким  столько  обиды  и  зла.  Ответственность  за  каждую  нанесенную  обиду  необходимо  размышлять  в  контексте  ответственности за  всю  собственную  жизнь. Безответственность  за  себя,  пребывание  в  зависимости  от  своих  низменных  похотей,  жизнь  в  патологических  привязанностях,  легкомысленное  отношение  к  моральным  и  духовным  требованиям  -  всё  это  основные  источники  зла.  Человек,  безответственный  за  себя  и  ближних,  часто  перекидывает  малейшее  страдание на  окружающих  лишь  потому, что  не  умеет  совладать  со  своей  собственной  жизнью.  Унижение  окружающих  является  признаком  пренебрежения  к  своей  собственной  жизни. Манипулирование  свободой  ближних  -  это  горький  плод  углубления  склонности  к  манипулированию.  Применение  насилия  к  окружающим  является  выражением  чувства  собственной  слабости  и  бессилия.

Человек,  пренебрежительно  относящийся  к  собственной  жизни,  всегда  будет  источником  зла  для  других,  хотя  не  всегда  будет  это  осознавать.  Словесная  демонстрация  доброй  воли  в  случаях  причинённого  зла:  «Я  не  хотел  этого  сделать»  -  это  ни  что  иное,  как  наивная  защита  собственной  безответственности  за  себя  самого  и  за  свою  собственную  жизнь.